מאמרים
לא צוין מקור הדברים בספר ויקרא אברהם וגם
כן. עיין בשו”ת יביע אומר חלק א’ (סימן
קודם כל, בכמה מקומות (אולי בטעות) כתבתם בסגנון
זה לא פשט מרן. מרן לא כתב להדיא
יש בזה מחלוקת כידוע ואם אפשר שהבעל יכוין
מה שכתוב בסדור לבת ישראל שלא להזכיר שם
מרן הגר"ע זצ"ל חידש ביחו"ד ח"ה סימן ל"ד
א. אפשר לצאת ידי חובה בשמיעת הברכה מאדם
1. גם גברים אינם חייבים לקרוא, אלא שאצל
לכתחילה יאמרו לנשים שלא יגיעו עד אליו ומי
כלי נגישות